الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
281
تنقيح المقال في علم الرجال
[ 3688 ] 114 - جديع بن نذير المراديّ الكعبيّ من كعب بن عوف بن العم « 1 » بن مراد [ الترجمة : ] عدّه ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير « 2 » من الصحابة . وقالوا : إنّه صحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وخدمه . وأقول : لا يبعد حسن حاله لخدمته « O » . [ الضبط : ] وجديع : بالجيم ، والدال المهملة ، والياء المثنّاة من تحت ، والعين المهملة ، مصغّرا « 3 » . وكذا نذير : بالنون ، والذال المعجمة ، والياء المثنّاة من تحت ، ثمّ الراء المهملة « 4 » .
--> ( 1 ) كذا ، وفي توضيح المشتبه : أنعم . ( 2 ) في أسد الغابة 1 / 275 ، والإصابة 1 / 230 برقم 1112 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 80 برقم 749 . ( O ) حصيلة البحث لا يخفى أنّ خدمة المترجم للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شرف ما فوقه شرف ، إلّا أنّ جهالة خاتمة حياته تستدعي الحكم عليه بالجهالة ، فهو مجهول الحال . ( 3 ) قال في لسان العرب 8 / 43 : وأجدع وجديع : اسمان . ( 4 ) ضبطه في توضيح المشتبه 9 / 54 ، وقال في صفحة : 56 : وجديع بن نذير ، له صحبة ، ثمّ قال الشارح : قلت : ذكره ابن يونس في تاريخه ، فقال : جديع بن نمير المرادي ، ثم الكعبي من بني كعب بن عوف بن أنعم بن مراد ، كان خادما للنبي صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، وشهد فتح مصر ، وهو جدّ أبي ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جديع ، وهو رجل معروف من أهل مصر ولا أعلم له رواية . . إلى أن قال : فإنّ ابن ماكولا قاله : ابن نذير بالذال المعجمة بدل الميم .